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现代雕塑运动在持续的空间突破中,于80年代进入往往被称作后现代主义的多元化时代。在这个时期中,很难再像以前那样,去辨析各种风格间的关系。支持人们作出确切判断的艺术规范,无论是传统的还是创新的,昆明人物浮雕,都已不存在也未再产生。其实,多元化本身已无形地成为反规范的“规范”——任何一种东西,无论它怎样怎样地缺乏认同者,只要被谁认作“艺术”它就是艺术。在此情况下,艺术只剩“艺术”这一词语形式,而毫无足以界定它的实质性的内涵。观念综合型浮雕也已处在难以规范和界定的境地,并在后现代主义的多元化趋势中逐渐走向对浮雕自身以至艺术自身的消解。










公元前25世纪,埃及已经成为强大的中央集权的奴隶制国家,在那里大量的浮雕被用来装饰陵墓,庙宇和纪念碑,人物浮雕批发,埃及人创造性地运用了三种典型姿态(①全部的正面,人物浮雕报价,②完整的侧面,③俯视的顶面)来塑造浮雕人物形象,努力营造一种静穆,神秘与威严的气氛,“纳米尔石板”的浮雕风格形式,标志着影响持久的埃及艺术程式的形成,其单纯简练的曲线造型和几何因素,在埃及古王国时期已趋于完善,有力的线性的塑造,使浮雕与玻璃钢雕塑题目,铭文的刻划具有相同的意义,在这里,硬直的阴刻线条强调了有精神象征意义的“动势”,人物浮雕厂,而不再局限于再现一个现实化的形象和场面。




 原始社会解体以后,浮雕艺术逐渐走向繁荣,在许多文明古国,为祈求死后永生而修造的陵墓,为祭祀祖先而营建的庙宇,以及为颂扬帝王功业而树立的纪念碑,无不规模宏大,气势磅礴,浮雕这种兼具雕塑的实体性和绘画的叙事性的表现形式,很大程度地适应于古代社会生活和精神取向,它为表现人们想象中的神圣世界或伊甸园般的天国理想,以及记录现实生活中的重大事件,提供了有力的方式和广阔的天地。




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