作为对建筑妆点美化的装饰性浮雕来说，同样更多地依附于建筑主体并因此而存在，装饰性浮雕，一般总是雕刻在某座建筑物的部件或局部的表面，例如门框，窗边，梁柱，墙面，转角等或其它建筑物的表面，巴特农神殿的三角客墙和长浮雕饰带，巴黎凯旋门的浮雕和法国阿尔弗雷德，穰尼埃设计的巴黎现代艺术馆浮雕，都是这方面的成功范例。

浮雕创作离不开构图，这就像写文章离不开章法一样重要，是作品成败的关键。“每一种艺术形式都有它的规律和原理，对于从事艺术创作活动的人，只有在他对所从事的那个艺术规律掌握的娴熟的时候，才能在创作实践纵横驰骋”。艺术家彦涵先生在负责《胜利渡江》浮雕构图设计时，收集了大量的资料，访问参加渡江战斗的人员，同时以其自身战斗生活的体验，进行画稿设计，抓住它的题材特殊性，总结出《胜利渡江》的构图，作品在构图上突出百万人员不可阻挡的气势和人物动态变化，画面布局均衡，层次鲜明，既有绘画性又有装饰性。

充斥着聪慧的古代人把她们对龙的信念用各种各样技巧主要表现出去，不论是古代建筑，玉石，黄铜，陶瓷器，家俱或是美术绘画等古器皿上大家都能够见到很多龙纹。封建社会者将龙列入至贵的意味着。在中国古纹样图案装饰中，龙纹占据十分特别的影响力，被很多装饰在翡翠玉石，牙槽骨，文化浮雕，瓷器，昆明文化浮雕设计，织绣和服装，园林景观等很多层面。龙纹自问世至今，不但本身品牌形象得到不断丰富多彩和健全，并发生了多种多样相近龙的图案。这种品牌形象，有的来源于鱼或龟的演变，有的来源于走兽的演变，也是有的来源于古文字的同音词以借。蒲牢，性好鸣，常装饰为铸钟上的钮鼻；赑屃，性好重量，形近龟，常装饰为驮碑之石趺；螭吻，性好吞，常装饰为殿脊兽头；狴犴，好讼，常装饰为狱门铺首；睚眦，性好杀，常装饰于；金猊，性好烟，常装饰为铜香炉腿兽头；金猊，性好烟，常装饰为铜香炉腿兽头；椒图，性好闭，常装饰为门边衔环兽头；囚牛，好的歌曲，常装饰为胡琴上方兽头；嘲风，云南文化浮雕厂家，性有惊无险，常装饰为殿阁角上的走兽；狻猊，性好坐，云南文化浮雕加工，常装饰于佛座；负屃，性好文章，常装饰于碑石两侧；螯鱼，好吞火，常装饰为蹲于房脊的兽；金吾，性招灵不睡，常装饰于锁住。 

 

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